丰都酥油鬼城之说距今有多少年
距今有近2000年历史
丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，东汉和帝永元二年置县，距今已有近2000年的历史。
丰都素有鬼城之说，其形成原因有多种说法，我觉得比较可信的有两种：
一是道教之说。东汉末年，张道陵创立“五斗米”教，吸收了不少巫术，成为后来的“鬼教”。公元198年，他的孙子张鲁在丰都设立道教“平都治”，这里遂成为了道教的传教中心。后来，道教又称其“罗丰山”，说它是北阴大帝治理的鬼都，这位北阴大帝是道教的第七级中心神，专管地狱。
二是阴、王成仙之说，这是丰都最广为流传的说法。传说在汉朝时候，有两位方士，一位叫阴长生，是刘肇皇后的曾祖父；一位叫王方平，官至朝中散大夫。他们因不满社会现状，先后来丰都修炼，于魏青龙初年，成仙而去。后来到了唐朝，他们二人被人讹传成了“阴王”，即阴间之王。
为什么丰都被称为鬼城
一是道教之说。在东汉末年,张道陵创立“五斗米”教,吸收了不少巫术,成为后来的“鬼教”。
二是鬼帝(土伯)之说:当人类社会还处在上古时代的时候,由于科学不发达,在遇到一些大自然现象的时候无法做出正确的解释,认为这一切是由鬼神在主宰。
鬼城丰都的由来有几个版本，最流行也较为可靠的是“二仙传说”。源自于民间传说中，在汉朝时期丰都县的名山上有两个痴迷修仙的人，分别是阴长生和王方平。
阴长生是东汉和帝刘肇阴皇后的曾祖父，王方平曾任中散大夫，两人均修行成仙。到了宋代，阴长生、王方平的名字被人们简化连读为“阴王”，即“阴间之王”。
后历经数个朝代丰都鬼文化的氛围越发浓厚，以至于最后就有了“鬼城丰都”的称呼。
传说汉朝时，有两个人阴长生和王方平在丰都名山潜心修炼成了仙。人们便将阴、王二位讹传为“阴王”，也就是阎罗王。随着朝代的不断更替，丰都名山各种和鬼神有关的雕像等事物越来越多，后来就有了“鬼城”的称呼。
奉节鬼城由来
奉节不叫“鬼城”，被人们称作“诗城”；重庆市的丰都县才被称作“鬼城”。奉节县隶属重庆市，位于长江三峡库区腹心，白帝城位于奉节，吸引了历代许多诗人前往，被留下了大量佳作，故称“诗城”。丰都鬼城旧名酆都鬼城，古为“巴子别都”，距今约2000年的历史。
历史上奉节被称为“控带二川，限隔五溪，据荆楚之上游，为巴蜀之喉吭”、“西南四道之咽喉，吴楚万里之襟带”。西周时期为鱼复国都城，春秋为庸国鱼邑，后属巴国，战国时期属楚国。奉节县东邻巫山县，南接湖北省恩施市，西连云阳县，北接巫溪县。
“鬼城”的由来源于隋唐时期。据记载，汉和帝刘肇的皇后的曾祖父阴长生曾跟随马明生学道炼丹，并于汉延光元年（公元122年）在丰都附近的平都山白日飞升。10年以后，朝廷里有一个叫王方平的人在平都山上的五云洞修道成仙。
到了隋唐的时候，这个传说开始流传开来，人们把阴、王二仙的姓加在一起附会为阴间之王，而且还专门给这两个道士在名山顶上修建了塑像，取名为仙都观，同时以阴、王成仙的故事作为依据，相继在仙都观的基础上，修建了大小佛寺、道观河名山殿宇共75座。
其中这些殿宇雕有判官小鬼、查察司、赏善司、罚恶司，又有磨子推、锯子解、下油锅等刑具。这样，鬼城就在人们的传说中形象化了。
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